听众朋友们：
今天，要跟大家讲的是一个法宝，那叫做“忏悔”，很多听众要知道，我们的一生当中、我们的前辈子、很多生当中我们都会做错很多事情，当一个人做错事情的时候，如小孩子做错事情的时候，他们所知的是什么呢？小孩子做错事情，就是要让他们明白：你做错了，你必须跟家长、跟老师承认自己的错误。如果，你是學佛的人，你开始不明白自己做错什么，但是，一旦你明白了，學了佛之后，你更应该懂得怎样来“忏悔”自己。
臺長跟大家讲的都是菩薩讲的，叫：“若此惡业有体相者，尽虚空界不能容受”。实际上 ，我们學佛要懂得“忏悔”，因为，在没有學佛之前，我们都是“功高我慢”，“功高”就是觉得自己贡献很高；“我慢”的意思就是很骄傲、做人自以为是。实际上，我们每一个人在没有學佛之前，他就觉得自己很了不起，以为自己什么都能做，在每一天的宇宙时间当中，算计着如何让自己更高人一等?如何比人家更好？如何家財万贯？如何怎么样有銭?如何穿的更好?如何名气越来越响? 他每一天的24小时醒着的时候就是追逐着 “贪、嗔、痴”，都在追逐名和利，他活着的时候就想比人家好、名气响、 銭多、穿的好、住的好，每一天都是这样，有的人白天做不到、达不到自己的目的，晚上做梦也在想这个，实际上在晚上他也受到了这“三毒”的侵蚀，什么意思呢？他无时无刻都在受那些“贪”、“嗔”、“痴”三毒的侵害。所以，要记住：愚痴的自己如果常不知觉悟，我们每一天都活在愚痴当中，追求着一些人类所不能永久拥有的东西，在追求着人类现在拥有但有不能永久拥有的东西，我们还自以为是，还自以为这些东西我们可以永远的拥有它。要记住，自己有时候掉在粪坑当中还不知“羞、辱、耻”。也就是说，我们平时在生活当中根本不知道“羞耻”二字，因为你每一天一直为“贪、嗔 、痴”在想、一直在做。实际上 ，这三个“贪、嗔、痴”会害死你的,会让你生病的。如果这个人本来是没有贪这个事情，可能还好过一点，等到他一旦贪心起来的时候，他就坐立不安了。比方说，这个人本来住的房子稍微小一点，他觉得住的很开心，他一旦他觉得他要买大房子之后或者他没买到之后，他人就变了，他就整天的觉得这个房子住的不舒服，这就是人心，人家说”人心不足蛇吞象“也相当于比喻一个人的这个心，如果你不能满足的話，就犹如动物里面一条蛇想把一头大象都吃掉一样。大家想一想，一个人做不到的事情而拼命的去做，得不到的事情而拼命想去得，换来的只是痛苦。
所以，菩薩早就跟我们讲“若此惡业有体相者，尽虚空界不能容受”，也就是说，当你有这种不好的东西在身体上了、在你的脸上了、在你的身体上了，“尽虚空界不能容受”，也是说：在我们这个虚空的世界当中，你是得不到世界的，因为这个世界本来就是空的，没有一样东西是你可以得到的。大家试想一下，你的母亲、你的父亲从小把你养大，然而，等你大了之后他们都会离你而去，是不是像真的一样。
菩薩还经常在经文当中跟我们讲：“起心动念无不是业、无不是罪”，我们做人，什么叫起心动念？你不要以为，你是做了这件坏事之后你才是坏，其实在你还没有做这些坏事之前，你已经是已经有罪了。我们试想一下，你不要以为在现实中打了人你就是犯罪，其实，你在脑子里想我要揍他，实际上你已经在犯罪了。比方，你想我要到某一个商店里去偷东西，你还没有去偷之前，你脑子的意念已经偷了，那已经是犯罪。如果落实到你的行为上去，你真的去偷了什么呢?那就是你行为和思维两维全部都是犯罪，那这就是言行都在犯罪，所以，有时候行为犯罪和脑子里的思维犯罪都是差不多的，甚至有时候思维的犯罪还会大过行为的犯罪。
學佛之后我们才知道：自己是那么的不可救药，自己浑身都是毛病，自己今天做这个事情做了很多坏事，明天做这个事情又想了很多不好的东西，罪孽深重啊！平时自己想的和做的还以为是好的事情，怎么一學佛之后，这些都是罪孽！都是犯罪呀！所以感觉到自己罪孽深。
我们日常生活当中，不管做什么事情，哪怕就是一起念，一做一个动作，实际上都会面对自己不好的东西，都要跟自己身上的“贪”、“嗔”、“痴”来作战，“贪、嗔、痴”是什么呢？ 就是“贪念、嗔念、痴念”，就是恨人家。你想一想，你每天有没有恨过人家，你每天贪不贪，吃的好了还想吃再好的，住的好了还想住再好的，孩子能够这样了，我还要那样。你想想看 你是不是罪孽很深重？“痴”是什么呢？是愚痴。不要以为是吃东西的吃，那是愚吃，什么叫愚痴呢？愚痴就是想不到的事情拼命的去想，做不到的事情拼命的去争，那就叫愚痴。所以，一个人不要愚痴，每一天都要和自己身上的这些不好的念头作战。要记住，跟自己不好的念头作战的时候有时是会输掉的，怎么说呢？有一句話叫“具缚凡夫”，什么意思？就是自己把自己捆绑起来了，那么为什么会把自己捆绑起来呢？因为我们所有的“贪、嗔、痴”，我们到人间来做的不好的东西都是“无始劫”以来所积累的惡习。什么意思呢？就是我们在“无始劫”(也就是说我们这一劫 、上一世、 再上一世、再上一世投胎我们所遭受的这个劫) 所积累的习气，这是什么习气，那就是不好的习气。每一个人到了人间，都会有不好的习气在身上，一个是不好的习气还有不好的业障，实际上早已经把我们束缚住了，所以我们的“六根清净”谈何容易啊！
我们要求學佛的人要“六根清净”，你清净的了吗？很多人说：“卢臺長，我想打坐清静一会，但是，脑子里就这个意念跳出来、那个意念跳出来”。所以，你说你清静的了吗?你刚刚想坐下来想念点经，脑子里就想 ：我的孩子怎么办呀？ 我的老公怎么办呀？我的房子怎么办呀? 我的銭他会欠我不还吗?等等.......。这样，你的思想已经被全部束缚住了，把你捆住了，因为这是过去生中带来的惡业，所以，你想摆脱不是很容易啊! 你想消除业障谈何容易啊!
所以，臺長跟大家讲，就是希望大家能够掌握一个法宝，什么法宝呢？就是要“忏悔”。经常忏悔的人，他就会有改正自己和都摄六根的一种方法来改正自身的孽障，摆脱自身的习气。所以， 臺長告诉你们，当一个人如果能够“忏悔”，能够觉得自己做错的时候，实际上，他就是改正的开始。举个很多听众根本不知道的简单例子：“比方说，他得罪这个人了，他嘴上就是不肯承认，他越不肯承认的話，他麻烦越多、毛病越多。所以，希望你们能够承认自己的缺点，承认自己的错误”。再举个例子：“夫妻两个人吵架，你不讲一句对不起，对方就是不买你这个账，你们两个人天天在一起，就是不讲話，就是很难过，那个时候你只要跟他讲一句：‘对不起 ，我做错了’，又怎么呢？你这个“忏悔”就能解脱很多的无尽的烦恼”。因为你要记住，人生活在这个社会当中，烦恼来的时候就是人家不理你，人家不采你 ，人家恨你，心中有个疙瘩没有解开，当你讲一句：“我对不起你，我做错了”，事实上，你就把这个疙瘩解开了，臺長有很多學佛的徒弟，也有很多學佛的听众，他们自己知道做错了，他们心里会很难过，他们看见臺長时，好像感觉对不起臺長一样，实际上 他们心中就是有一种忏悔意，看见臺長之后，他们一直心中很不舒服，他们不能讲，但是又不敢讲，等到臺長看到他了，把他叫进来跟他一讲，他说：“臺長对不起 我做错了”，然后，他讲的这句話，实际上对臺長来讲，臺長觉得他是开悟了，对他自己讲，他把无尽的烦恼抛在一边，他马上就开心了。
大家要记住：一个人和菩薩是不一样的，为什么菩薩和人不一样呢？因为菩薩有无穷无尽的智慧，而人就是没有智慧，他只知道利益得失，今天赚人家便宜了，他就有利益可赚，他就觉得他活的很开心。而菩薩是付出、是布施，所以，菩薩永远活得很开心，就犹如我们在人间，给人家好的时候，给人家多一点布施的时候，你就活在天上。所以，臺長经常跟你们讲一句話什么叫“小人”？什么叫“君子”？君子就是每天只想付出的人，就想帮助人家的人，就不想占人家的便宜的人，这就叫君子。什么叫小人？小人就是每天都想占人家便宜，那就叫小人。所以要记住:我们有无尽的业，我们有无尽的罪，我们生活在这个罪崖当中，也就是相当于这个悬崖边上，我们每天都可能把自己推向悬崖，我们每天都可以把我们造成终生的遗憾。大家想一想，每个监獄里面有多少犯人，当那些犯人一旦被抓进去之后，他会有多少的沮丧，他会有多少无限的惆怅，他思考：我为什么要这么做？我为什么要去占这个便宜？如果，我不贪这个便宜，我一辈子我还做着我的官呢。大家知道，现在大陆有很多贪污腐败的人，他们一旦被抓进去了，被“三规”了，就是在规定的时间、规定的地方、规定的项目当中，必须马上承认自己所犯的罪行，如果你不解决这些问题的話，你就会出大事。所以，当他是一个局长享受着荣华富贵的时候；当他是一个市委书记享受着荣华富贵的时候。你想想看，等待他的就是铁窗，很多人在拿人家銭的时候，在做这些不好的事情的时候，他就是没有學佛，如果他知道有这个“因”，一定会造成这个“果”，你说他还会去造这个“因”吗？如果他知道今天我拿了这个銭，我说不定哪一天就会到监獄里去，他还敢拿这个銭吗？所以，要记住人在做事情的时候要想因果，你今天所有的“果”是你的“因”造成的，你所有的“因”也是预示着你将来要受的“果”。
臺長跟大家讲，我们每一天都生活在悬崖边啊！我们每一句話说错了，可能都会引来杀生之祸，你们知道现在多少人吵架不就是因为一句話吗？现在的流氓打架、黑社会打架无非就是一句話，一句話说坏了，对方刀子枪都亮出来，你一句話说不好，说不定一拳就被人打成终生残废，我跟我的徒弟出去散步的时候，讲到为什么有些大人和孩子就这么倒霉，因为他没有學佛，一颗树枝打了他一下，竟然眼睛就打瞎了，你们想想看，我们身边无穷无尽的智慧不去學，而拼命的在守在悬崖边而拼命的再去做那些不好的事情，再去想那些不应该想的事情，再去做那些愚痴的不得了的事情。我们生活当中，难道谁不知道愚痴吗？你们想想，看谁没有愚痴过？小年轻的时候，想象着自己要成为一名电影演员，用现代的話来讲，就是我有抱负、我有理想，但是，你要看看你这个抱负跟你这个理想是建立在什么基础上的？你的理想很高，但要看你的基础，要看你的条件，你的条件不成熟你去想这些事情，实际上这就叫愚痴。希望我们的听众朋友们大家都要明白这些道理。
我们平时做人，要想到我们做错的事情，我们已经被习气所困扰，我们怎么办呢？只有“忏悔”。臺長现在教你们什么经文呢？教你们怎么样“忏悔”自己，"忏悔"实际上就能让你达到“身、语、意”三业逐步的清净，什么叫"忏悔"？“白話佛法”讲给你们听，就是一块黑板，被你们平时做的事情写成黑的了，被你们想的事情写成黑的了，被你们所做的所有的事情已经把那个黑板已经涂成黑色的了，你们想想看，这块黑板那是多么的肮脏啊！通过學习“白話佛法”，臺長要告诉你们：忏悔时要念《礼佛大忏悔文》和《七佛灭罪真言》，这就是给你们的黑板刷，你们有了这个刷子就可以把黑板上的肮脏的东西全部给刷掉。多好的经文，菩薩是多么的慈悲，给了我们这么好的东西，所以希望大家要好好的掌握这些东西，当你把身上的孽障去掉，你的“身、口、意”三业清净了之后，你的功德无量啊！所以大家要明白“忏悔”，那是非常非常好的法宝啊！当你是一张白纸的时候，如果上面都是“惡”的东西的时候，你怎么样来达到你的“忏悔”呢？只有当你真正學会“忏悔”的时候，你才能达到“忏悔”的境界。
今天，臺長也是告诉大家，要好好的修、好好的學，今天的半小时过得真快，时间已经到了，只能讲到这里，今天给大家讲的是“忏悔”的妙、用、好。 请大家一定要记住，好好的跟臺長修佛、修心。
今天，臺長的“白話佛法”就说到这里，希望大家呢好好修行、修心。
发表于 2024-3-15 13:03:37
